Tunteita ja tuoksuja

Monessa eri paikassa olen nyt törmännyt aiheeseen, josta olen ollut vastahakoinen kirjoittamaan. Olen ollut aika poikkiteloin tunteiden käsittelyä kohtaan, sillä aihetta on bastardisoitu mielestäni melko vahvasti. Aiheen käsittelyn tärkeimpänä päämääränä on ollut nostaa eri somepersoonia otsikoihin tai vaihtoehtoisesti tarjota pikkusuupala klikkiotsikon muodossa. Kenties se on ollut tarkoituksenakin. 

Täysin toiselta puolelta lähtiessä, olen kuitenkin törmännyt samaan aiheeseen monesta eri suunnasta. Eniten itseä on vakuuttanut asiasta kirjoittamiseen se, että lähteet, jotka tunteiden käsittelyn ovat nostaneet esille, ovat hyvin eri kulmista tulevia. Kaikkien alta on löytynyt samat periaatteet, mutta jokainen on tullut eri reittiä samaan pisteeseen. Olen alla olevat esimerkit yksinkertaistanut hyvin vahvasti ja vetänyt linjoja suoriksi, joten suosittelen tutustumaan aiheisiin itse paremman ymmärryksen saamiseksi.

Wilhelm Reich oli itävaltalainen psykiatri. Henkilöä on mustamaalattu ja kritisoitu niin vahvasti, että hänen löydöissään on mitä todennäköisimmin jotain sellaista, joka hankaloittaa massojen hallintaa/tuottojen saamista. Tämä looginen perustelu on toiminut aiemminkin ja tälläkään kerralla ei johtanut harhaan. Reichin näkemyksiin kuului ajatus siitä, että ihmisen sisällä virtaa jonkinlainen elämän energia, jonka hän nimesi orgoniksi (vrt. chi, prana yms.). Sairaudet ovat seurausta siitä, että energia ei pääse virtaamaan vapaasti. 

Tätä puolestaan aiheuttaa negatiiviset tunteet, joita vastaan elimistö voi reagoida ”rakentamalla suojamuurin” eli esimerkiksi keräämällä rasvaa tai jäykistämällä lihakset. Näin kroppa suojelee sisällä olevaa energiaa ja suojamuurit aiheuttavat kropan näivettymisen, jonka näemme sairauksina. Tähän liittyen hän kehitti termin emotional plague, vapaasti suomennettuna tunnerutto. Kroppa siis kantaa jälkeä kaikesta siitä paskasta mitä elämässä olet saanut niskaan. Hyvin yksinkertaistettu ja riisuttu selvitys, mutta tähän kenties riittävä.

An organism which, from birth, is constantly impeded in its natural way of locomotion develops artificial forms of locomotion. It limps or moves on crutches. Similarly, an individual moves through life by the means of the emotional plague if, from birth, his natural, self-regulatory life man­ifestations have been suppressed. The in­dividual afflicted with the emotional plague limps, characterologically speaking.

it is implanted in the child from his first day of life on. It is an epidemic disease, like schizo­phrenia or cancer, with this important difference: it manifests itself essentially in social living. Schizophrenia and cancer are biopathies resulting from the emo­tional plague in social life. The effects of the emotional plague are to be seen in the organism as well as in social living. Peri­odically, like any other plague, such as bubonic plague or cholera, the emotional plague takes on the dimensions of a pan­demic, in the form of a gigantic break­through of sadism and criminality, such as the Catholic inquisition of the middle ages or the international fascism of the present century. Lähde

Aiheet orgoni ja orgasmi olivat mitä todennäköisimmin ne no-no-aiheet ja konseptit, joilla hänet canceloitiin, jo ennen kuin siitä tuli mainstream-toimintatapa. 

Toinen vahva viittaus tunteiden keskeiseen rooliin tuli Trauma-Release-Exercise (TRE) kautta. Maailmasta löytyy useita eri keinoja, joilla pyritään hoitamaan traumoja. Tämä on yksi vaihtoehdoista, muita on esimerkiksi EFT (Emotional Freedom Tapping) tapping, jossa naputellaan sormilla kehon akupunktiopisteitä ja pyritään olemaan ”läsnä”. Olen suhteellisen käytännönläheinen ihminen ja en innostu menetelmistä, jotka vaativat paljon valmistelua/harjoittelua/välineitä, ennen kuin pääsen tekemään jotain. TRE oli kuitenkin todella helppo lähteä kokeilemaan ja sen toimivuuden pystyi todentamaan heti.

Idea TREn takana on ymmärtääkseni se, että käsittelemättömät tunteet jäävät jumiin kroppaan energian muodossa. TREn avulla kyseiset tunteet saa käsiteltyä, kun jumiutunut energia laitetaan virtaamaan kropasta pois ja muistijälki poistuu lihaksista. Sama sitten perään päivittyy aivoihin, joka toimii peilinä kropalle. Jos tätä ideaa vertaa Reichin orgoniin ja siihen, että sen tulisi virrata vapaasti, jotta eliö on terve? Sama periaate, mutta asiaa on lähestytty hieman eri suunnalta.

Edellisten opit punoi viimein yhteen German New Medicine(GNM, älä ahdistu oudosta nimestä). Ryke Hamer oli lääkäri, joka huomasi yhteyden vahvan tunneshokin ja sitä vastaavan sairauden välillä. Jos tämä shokkitila jäi päälle kyllin pitkäksi aikaa, ihminen sairastui. (On toki olemassa muitakin tapoja sairastua, kuten myrkyt tai onnettomuudet). Sairauden määrittää se, minkä tunteen pohjalta shokkitila aiheutui; kuolemanpelko esimerkiksi näkyi keuhkoissa, iho reagoi eroahdistukseen.

(Sivuhuomiona GNM mukaan flunssat eivät johdu tarttuvia, vaan kuvaavat tilaa, jossa kroppa palautuu shokista. Esimerkkinä työstressi, joka aiheutuu jostain aikamääreestä. Pari viikkoa painat kovaa ja lopulta, kun projekti on valmis, sairastut flunssaan. (Toimi.huom. Kaupassa olet kymmenien ihmisten keskellä ja joku heistä on varmasti kipeä, jännästi ei silloin tartu? Mites ihmiset, joille ei kehity immuniteettia jollekin virukselle? Voisiko olla, että siellä on pohjalla pelko, joka säännöllisesti nousee pintaan?) Jos et tiedä, että flunssa viittaa parantumisvaiheeseen ja stressaat siitä, flunssa tulee pitkittymään, sillä ohjaat kroppaa säännöllisesti kohti shokkitilaa, josta se pyrki pois. Terveisiä medialle!)

Kun olet käsitellyt shokkitilan, eli päässyt yli tunnereaktiosta, kroppa alkaa välittömästi palauttaa sinua takaisin lähtötilaan. GNM on hyvin mielenkiintoinen ja esimerkkien kautta sitä on hyvä verrata omaan lähipiiriin, jos haluaa pähkäillä teorian toimivuutta. 

Itse herra Hamer luonnollisesti julistettiin vääräuskoiseksi ja passitettiin linnaan. Hänen tutkimustaan ei vieläkään ole suostuttu tarkistamaan yliopiston toimesta, vaikka hänen tutkimuksensa leimattiinkin puoskaroinniksi. Toivotaan, ettei syy ole vain siinä, että teoria on perusteltu faktoilla ja sen hyväksyminen johtaisi siihen, että ihmiset ottaisivat vastuun omasta terveydestä, joka tekisi pienen loven tuottoihin. Tunteiden käsittely ei nimittäin ole kovin kallista, mutta se voi olla haastavaa. Se on sitä varjominän tutkimista ja niiden asioiden käsittelyä, joita ei haluaisi käsitellä. Mutta eikai se siitä johdu, äijä vaan valehteli, koska oli antisemitisti!

Hyvää tekevät järjestöt

Monella suomalaisella meni varmasti tunteisiin tänään uutisia lukiessa. Miten tämä on mahdollista?! (ja vielä korona-aikana!)

 

Linkki uutiseen

Linkki uutiseen

Hyvää tekevä ja yleishyödyllinen, voittoa tavoittelematon(?) yhdistys ei varmasti ole voinut olla näiden toimien takana? Vaikka omalla tavallaan nautinkin, kun suurelle yleisölle tuodaan epäkohtia esille, on tämä ikävä kyllä vain jäävuoren huippu. Olen hieman kiusaantuneessa seurassa joskus yrittänyt selittää miksi en luota esim Punaisen Ristin olevan oikeasti sen köyhän lapsen puolella. Suuri osa henkilöstöstä varmasti on mukana toiminnassa hyvää hyvyyttään, mutta se ei ikävä kyllä riitä.

Moni ei varmaankaan tule ajatelleeksi, että ei se yritys tai järjestö ole mikään oma eliönsä. Ihmiset ne siellä takana olevat johtamassa ja joku sitä tekee työkseen. Hienoa, että tälläisiä nousee pinnalle ja toivottavasti jatkossa vielä lisää, sillä sitä kautta päästään eteenpäin. Nyt saatiin ehkä muutama ihminen kiinni pienestä osasta virheitä, mutta toivottavasti se toimii lumipallona. Hyväntekeväisyysjärjestöt ovat lähes täydellinen kasvualusta kaiken maailman sosiopaateille, mutta jokainen voi itse päättää tukeeko sellaista vai ei. Jos olet järjestössä mukana "auttamassa asiaa", onko mielestäsi oikeudenmukaista, että saat palkkaa 4k€/kk ja kerjäät lahjoituksia(en tiedä näistä palkoista, mutta ajatuksen tasolla)?

Hyvin karkeasti yksinkertaistettuna Wilhelm Reich oli sitä mieltä, että suuri osa maailmassa havaittavista ongelmista johtuu ihmisten tunne-estoista/häiriöistä, joita kannetaan kropassa. Yksinkertaistettuna siis tunne-elämän jumit aiheuttavat ongelmia niin, että ne estävät ihmisen normaalin energian kulkua elimistössä. Tässä tilassa olevat ihmiset sitten luovat ja ylläpitävät ympärillään yhteiskuntaa, joka vastaa tätä sairasta olotilaa. 

Charles Konia on kirjoittanut Reichin kirjoitusten pohjalta seuraavaan kappaleen, joka sopii kuin nenä päähän ylläoleviin uutisiin:

One characteristic that distinguishes the destructiveness of the emotional plague from other socially destructive behavior is that the stated reason for the emotional plague behavior is never congruent with the real motive. The real motive is always obscured and replaced by a seemingly altruistic, well-intentioned, or moral motive. Since the emotional plague individual has a high energy level, he makes demands - for example, sexual asceticism or conversion to Islam - not only to satisfy his own needs, as does the ordinary neurotic, but primary "for the good of others". - The Emotional Plague - p.25 - Charles Konia

Mitenkäs se Allergia-, Iho- ja Astmaliiton slogan menikään?

Allergia-sivulle